| Padiskutuokime apie balandininkystės, balandžių atsiradimą Lietuvoje |
|
|
|
| Parašė Kazys_Girdziunas | |
![]() Prie šios internetinės svetainės prisijungia Kazys Girdžiūnas, kuris sustiprina mūsų silpną komandą ir iš karto užveda rimtą temą bei užduoda solidų klausimą mums visiems balandžių augintojams. Tik ar bent vienas mes gebėsime ką nors atsakyti ir paspėlioti?
Iš karto reikia pripažinti, kad seniausios žinios šioje srityje ribojasi tik mūsų pačių vaikystės atsiminimais apie pirmus mūsų balandžius ir, galbūt, vienu – kitu tėčio, senelio ar kokio pažįstamo kaimyno pasakojimu apie juos. Bet tie „šaltiniai“ siekia, geriausiu atveju, tik dvidešimtojo amžiaus pradžią. Vargu, ar Lietuvoje atsiras kada nors istorikas, kuris būtų kartu ir balandininkas, sugebėsiantis rast informacijos šia tema iš senesnės praeities? Nuo 1795 metų Lietuva galutinai pateko į Rusijos imperinį „glėbį“. Nors Rusija buvo laikoma kultūringesne šalimi už Lietuvą, balandininkystės istorija ir joje pradėta bent kiek rūpintis (nusižiūrėjus į vokiečius: carienė buvo grynakraujė vokietė) tik devyniolikto amžiaus gale, pradėjus leisti kelis laikraščius (kai kurie iš jų buvo net žurnalais vadinami), skirtus žemės ūkio paukštininkystės reikalams aptarti. Tuose leidiniuose buvo spausdinami ir balandininystei skirti dažnai labai blyškaus turinio straipsneliai. Lietuviai šiuose leidiniuose nebendradarbiavo. Mano pažįstamas balandininkas iš Novyj Oskolo Aleksandras Dmitričenko atsiuntė man kelias tų laikraščių straipsnių, rašytų apie balandžius, kopijas. Vienoje kopijoje aptikau rašinį iš Pabaltijo: 1913 m. laikraštyje „Pticevodnoje choziajstvo“ („Paukštininkystės ūkis“) latvis agronomas rašė: „Pabaltijys - tai latvių ir estų apgyventas kraštas, kurio žemės ūkis yra tolokai pralenkęs centrines imperijos gubernijas“. Toliau jis pasakoja, kad Latvijos 0kininkai ir dvarininkai laiko grynaveisles europietiškas vištas, žąsis i antis, o baronai net gulbes ir stručius. Kad Latvijoje dar kas nors ir balandžius laikytų, ji nutyli. Devynioliktojo ir dvidešimtojo amžių sandūroje Lietuvoje buvo jau pakankamai daug rašyti mokančių žmonių. Gal kas nors iš jų bent sieloje ir balandžiais gėrėjosi. Bet rašyti apie juos, ko gero, bijojo. Kad žmonių nebūtų išjuoktas... 1914 m. Taline buvo išleista apystorė knygelė apie balandžius. Bet rašyta, matyt, tik kaip pasakėlė vaikams. Joje aprašyti tuomet žinomų veislių balandžiai kalbasi tarpusavyje, barasi, taikosi, savo rūpesčiais dalinasi. Įdomu, kad toje I.I. Jurgensono „Golubevostvoje“ minimi ir mums žinomų veislių balandžiai, - Karaliaučiaus spalvotagalviai ir Elbingo baltagalviai: juos Rusijos biznieriai, tikriausiai, nusipirkę Rygoje ar Liepojoje, buvo nugabenę net į Kazanę, kur tuo metu buvo pradėta kurti iš anksto Rusijoje išaukštinta, paskui per revoliuciją ir visokių skausmingų įvykių metu sunaikinta, tada iš naujo atgaivinta ir iki rusų numatyto grakštumo išugdyta jau po II Pasaulinio karo buvusioje VDR veisle susidomėjusio vokiečio pastangomis...Daugiau ko nors iš rusiškų šaltinių apie mūsų balandžius, vargu, ar ką besužinosime. Pabandžiau pasidairyti po vokiškus leidinius. Ten konkrečiai apie Lietuvoje laikomus balandžius pirmi nedrąsūs rašinukai pasirodė tik po 1960-jų metų, pirma Rytų, paskui ir Vakarų Vokietijoje. Jie rašyti arba mūsų balandininkų, arba pačių vokiečių pagal mūsų jiems papasakotą informaciją. Buvo bandoma pasakoti apie iš Rusijos į Lietuvą kažkada patekusius kaštaninius baltajuosčius kūlvertus, apie karo negandas išgyvenusius Klaipėdos aukštaskraidžius, net apie Kaune „sukurtą“ „originalią lietuvišką“ Kauno drugelių veislę. Ši veislė labiausiai domino vokiečius, bet po to, kai sužinojo veisles, naudotas „drugelių“ sukūrimui, numojo į juos rankas, pavadinę negarbingu mišrūnų vardu... Vokiečių spaudoje seniausia informacija paskelbta ir apie Klaipėdos aukštaskraidžių balandžių atsiradimą. Apie tuos balandžius rašė Gustavas Greinus ir Klaipėdos Smiltynėje gyvenęs suvokietėjęs rytprūsis Jonas Einaras (vadinęs save, pagal aplinkybes, ir Hans Einars). 1925-26 m. Vokietijoje leistame laikraštyje „Der Taubenzüchter“ radau porą straipnelių, pasirašytų gana lietuviškai skambančia G, Bazio pavarde. Autorius, matyt, yra gyvenęs Karaliaučiuje ar jo apylinkėse. Nes rašinėjo tik apie to krašto balandžius, mums žinomus spalvotagalvius ir baltagalvius. Kad tokie balandžiai buvo laikomi i į šiaurę nuo Nemuno, jis neužsiminė. Kelias knygas apie balandžius devyniolikto amžiaus pabaigoje parašęs vokietis Gustav Prütz labiausiai išgarsėjusiame savo veikale „Illustriertes Mustertauben – Buch“, išleistame 1886 metais Hamburge, rašo apie Klaipėdos ir Tilžės balandininkus. Pasakodamas apie tais laikais labai populiarias, kinietiškomis arba žandenotomis vadintas žuvėdrėles, rytprūsiškas senagentinių (vok. Altstämmer) ir baltų šviesiaakių (vok. Weisse Reinaugen) veisles, autorius savo knygoje rašė: „Apie kinietiškųjų žuvėdrėlių kilmę kol kas nieko nežinome, bet man pasisekė nustatyti, kad penktame (devynioliktojo amž. - K.G.) dešimtmetyje iš Pusiaujo Afrikos grįžtantys laivai atgabendavo didelius kiekius mėlynos spalvos šios veislės balandžių į Tilžę ir Klaipėdą, ir tie balandžiai buvę tokios geros kokybės ir turėję tokias puikias plunksnų struktūras, kokias šiandien reti kur bepamatome.“ Citatos pabaiga. Rašydamas apie jau minėtus senagentinius, G. Priuc vėl pabrėžė: „Gražiausi Vokietijos tų laikų šios veislės balandžiai buvo laikomi Karaliaučiuje, Klaipėdoje ir Tilžėje. Juos laikė balandininkai, sugebėję vertinti retų veislių balandžius. (Aš prisimenu dabar jau išnykusią baltagalvių veislę, kurių krūtinę puošė žuvėdrėlėms būdingas plunksnų rauktinukas ir odos raukšlė po snapu. Jie buvo gražesni už Anglijos baltagalvius.) Savo balandžių tobulinimui nei Klaipėdos, nei Tilžės, nei Karaliaučiaus balandininkai negailėjo nei pinigų, nei laiko, nei kruppštaus darbo“ Citatos pabaiga. Toliau vėl, rašydamas apie baltus šviesiaakius, jis pasakojo: „Iš savo patirties ir pagal pono Bredovo iš Štetino pasakojimus (...) šviesiaakiai yra kilę (...) iš prieš 30-40 metų šiaurės Vokietijoje ir Rusijoje (Lietuvoje- K.G.) laikytos šviesios tigrinės veislės balandžių, kurie paprastai būdavo juodai ar raudonai dėmėti, tačiau visada baltais sparnų galais ir balta uodega. Tie keršiai turėjo plačius raudonus akių apvadus ir šviesias akių rainutes. Jų kojos buvo šiek tiek plunksnomis apaugusios, o patys buvo gana smulkūs. (...) Jų kaklai drebėdavo, skraidydami jie gerai versdavosi. Jų lizduose dažnai augdavo grynai balti šviesiaakiai jaunikliai, arba balti su spalvotomis plunksnomis ant krūtinės. Greta tigrinių buvo Elbinge ir Lietuvoje labai smulkūs mėlyni baltagalviai, kurie skyrėsi į du porūšius Vienų snapas buvo labai smailus ir plonas, antrųjų - trumpas, storas, pleišto formos. Jų bendra išvaizda buvo labai panaši į tigrinių, tik jie buvo pastebimai smulkesni. Baltagalviai vesdavo grynai baltus jauniklius su perlinėmis akimis ir šviesiais akių apvadais bei, suprantama, nuogomis kojomis. Tie iš mėlynųjų baltagalvių su trumpais, storais snapais kilę balti jaunikliai buvo plačiai naudojami kryžminimui su tigriniais ir šviesiaakiais, ir toks kryžminimas duodavo puikiausius grynai baltus balandžius. Citatų iš G. Priuco knygos pabaiga. Noriu priminti, kad Priuco laikais Rytprūsiuose tikroji Lietuva buvo vadinama Rusija, o lietuvių apgyventos Rytprūsių žemės ir Klaipėdos kraštas buvo vadinamas Lietuvos vardu. Nesiimu spręsti, kiek G. Priuco čia minimi balandžiai gali turėti bendro su tuometinės „rusiškosios Lietuvos“ balandžiais, nors keršieji tigriniai yra buvę žinomi ir Rusijoje. O bandymai rasti kokią nors informaciją apie mūsų balandininkystės praeitį vokiečių literatūroje man nebuvo sėkmingi. Todėl belieka mums atydžiau įsižiūrėti į mūsų pačių šiandien laikomus balandžius, įsiklausyti į jų veislių pavadinimus ir specifiniuos terminus, kuriuos naudojame aptardami savo balandžių savybes, ir bandyti rasti kokią nors prošvaistę. Manau, kad niekas nesiims tvirtinti, jog mūsų protėviai yra patys bandę kurti savas balandžių veisles, pradėdami gatvinių puslaukinių balandžių „gerinimą“ atrankos būdu. Visų mūsų tėvų ir senelių turėti „gerieji“ balandžiai, jau kaip kažkiek susiformavusios „veislės“ atstovai, yra buvę atvežti (ar vanagų atginti) iš kitų kraštų, daugiausiai iš Rusijos ar Vokietijos. Tai rodo priedai prie veislių pavadinimų: Tulos, Rževo Poltavos, Kursko, Odesos, Nikolajevo, Rytprūsių, Karaliaučiaus, Elbingo, Gumbinės ir kt. Arba terminai iš mūsų balandininkystės „žodyno“: „vaisšpicai“, „elstrai“, „bunteriai“, „flygeriai“, „fuioliai“, „visokrilai“, ”triasūnai“, „lentačiai“, „čiorenapiegai“, ”bojnai“, „blakoriezai“ ... (Beje, kai kurie iš jų jau iš apyvartos išimti, pasenę. Į jų vietą nauji atėję , bet ne mažiau vaizdingi ir informatyvūs, visi nugirsti, pasiskolinti, ne mūsų pačių sugalvoti, kartu su balandžiais atkeliavę...) Nuo kada svetimų šalių balandžiai pas mus galėjo pasirodyti? Savo nuomonės Jums šį kartą nepiršiu: siūlau patiems pafantazuoti ir savo nuomone pareikšti svečių knygoje ar tinklalapio forume: taip bus daug įdomiau. Galiu tik patarti, kad į viduramžius nuklysti neverta. Prisiminkite Priucą, kuris tvirtino, jog nuostabūs baland-žiai laivais iš tolimų šalių į Klaipėdą ir Tilžę 19 amž vidurje buvo atgabenti... Kazys Girdžiūnas |





